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大学时曾在校图书馆角落的外国文学一栏看见一本《包法利夫人》，记得是福楼拜的代表作，这类文学名著我大多是在义务制学年被老师推荐看的，但这一本老师只是匆匆略过不带任何评论。
我于是产生了兴趣——那些教育牺牲者不愿提及的东西肯定有其精彩的一面，我手里还捧着本《欧洲文艺电影解析》，我想没有任何老师会告诉我这类书比你的课本有用的。
那本书有些年代了，纸页都开始泛黄甚至闻起来有股陈腐的味道，但却是我偏爱的，我想我那时候已经表现出了一些宅男的特点。
夏尔是个傻忽忽，逆来顺受，懒惰的，老实的家伙。他是那么平平常常，所以他遇见艾玛注定会是个悲剧（他所能给予艾玛的只有单纯的崇拜和爱慕，但在艾玛看来是那么无聊和令人厌恶，甚至曾被用来打消了自己偷情的愧疚感）。
这是个傻瓜，我毫不怀疑。
18世纪的法国奢靡腐烂，我当时却对此颇有好感，觉得贵族的生活高贵优雅，钻石皮袄是顶好的衬托人们美的装饰品，虽然我也读了法国大革命相关 材料，却对无辜被处死的贵族们感到可怜，占满血腥的革命者在我眼里更多是野蛮。总的来说我当时理解艾玛对上等生活的渴望，也并认同夏尔活该被骂，恶心其愚 蠢的小富即安，虽然我也知道夏尔绝没有更上一层的能力。但我当时总有些抱负，尤其是想到自己将来工作场景的时候——也对夏尔产生了一丝恨铁不成钢的鄙视。
同艾玛有些不同的是，我并不认为自己应该站的很高，我明白自己的懒惰对自己的影响，很大程度是自己的努力不对等。事实上我正是自己眼中鄙视的 愚蠢的小富即安的形象，有想法有抱负还不是一样？我为此付出了多少努力？我发现客观的看待自己的行为并不难，真正难以做到的是改变，就是心学中的知行合 一，别人无数的经验并不能代替你尝试的亲身感受，我以为微妙的感觉恰恰是思想和实践碰出的小小星火。
艾玛的第一次偷情使她的星火开始雄起燃燃大火，是欲|望的大火。
我第一次读的时候只是感觉这是小说顺序的必然，沉默的章节后的高|潮（其实不是），她自以为的爱情来临了。这一段的心理和感受描写手法很是高 明，我差点以为这和普通的偷情有着本质的区别，还好罗多夫先生并不是什么追求浪漫的绅士，他只是纯粹的想找个情妇，享受肉体和偷情带来的快感。艾玛是不会 思考到这上面去的，
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