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何方茹成为朱思诚弟子已经七年了，七年以来，她监考过四次白鹿洞书院的院试，遇上过许多心怀抱负的学子。
白鹿洞书院的宗旨是有教无类，这正是夫子当年所推崇的。
但是教习们授课却是崇尚道祖的随性而为，他们在授课时会针对每一个学生的特点，传授不同侧重点的知识，但授课的方式却是率性为之。
比如邢干，邢干教授的是《德艺》，讲的乃是君子六德，但他却从未给学子们讲过德艺上的文章，而一直是通过身体力行来启发学子们。
在她看来，这样的教学方法要比刻板的讲述圣贤文章更加贴近夫子讲学的要求。讲学不仅仅是要让学子们明白书本上的知识，更重要的是让他们懂得做人的道理。
看到邢羽所写，何方茹顿时明白，邢羽虽然看的圣贤文章极多，懂得的道理也是不少，但是他对于人生百态的理解还是浅显。
夫子乃是入世，道祖却是出世，这是完全不同的处世方法。
白鹿洞的学子们既出世，又入世。
他们现在，虽然有着一腔热血，但现在还没有到他们抛头颅，洒热血的时候。他们中的很多人，将来也不会踏上战场，他们会去往一个比沙场更加凶险的战场，那就是朝堂。
出世虽然意味着远离人间烟火，但却并不是与世隔绝。道祖当年，对于中原百姓的贡献远超夫子。只是他离世早，方才不为后人了解。
何方茹微微摇头，继续向前走去，偶尔瞄一眼其他学子的答卷。
先贤书院一共三十六名学子，今天来参加考试的却只有三十四人。另外两名学子，开学之后便一直没有抵达书院报道。
最近，传来消息，说是两人渡江时遇上风浪，已然西去。
窗外微风习习，朱思诚院长站在门前，微微仰头，目视天际云烟。
他眉头紧皱，眼中略有迷茫，这令何方茹十分惊讶。
她了解自己的恩师，知道他从未对自己面对的事情迷茫过。她想起那些传言，不知道有几分真实。
太子宇文哲是逝去独孤皇后的长子，然而太子懦弱无能，没有主见，在朝野上的评价并不高。
独孤皇后育有四子，分别是太子宇文哲，四王宇文庆，九王宇文元昊，十五王宇文神举。
独孤皇后去世之前，圣上始终未能确立太子的人选，皇后临终时劝说光帝立嗣，皇后去世之后，光帝下诏，册立长子宇文哲为太子，并先后将其他诸子分封在天下各地。
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