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当今天下，人界地域五分————北域、西荒、中天，南境、东海。
北域苦寒之地以林氏为尊，世家林立，呈众星拱月之势把守冥界入口，往来皆修士，罕见寻常百姓。
西荒与妖界接壤，戈壁沙漠上围绕绿洲城池散布，一城一主闭门自治，居庸关边境更是人妖混居，千年繁衍下来出现各种奇奇怪怪的种族不计其数，以至于西荒民风开放自成一脉，竟是人妖两族相处最为和睦之地。
中天独占人界七成繁华，世俗政权三国鼎立，仙门势力门派众多，云华宗坐镇中天腹地，影响范围辐射整个人间。
东海群岛孤悬，虽然门派众多，但大多都是名不见经传，唯有蓬莱仙岛一枝独秀，又因为长期与世隔绝，一向刻板保守有上古遗风。
南境山高林密，局势最为复杂，此地之民多信“巫”，崇拜自然伟力，通过祭祀借助山河生灵之力为己用。
一开始，整个南境族群统称为“巫族”，由“十巫祝”联合统治，然而在两千年前的第二次三界之乱中，大巫什渊主持斫龙阵不得脱身，另有六巫战死，剩下的三位老巫祝有心无力，新一代巫祝又羽翼未丰，整个巫族的统治结构动荡崩塌，按照具体信仰对象的不同分裂成数个小族，各族区域自治，其中，又以信奉“山之灵”的蒲丘族和信奉“水之灵”的司幽族势力最为广阔。
又因为蒲丘族先祖与揽月仙尊有旧，蒲丘族一直都在不虚山为揽月仙尊塑像设祭。
三千余年的信仰流传，“祭祀揽月仙尊”与“祭祀不虚山之灵”之间的界限渐渐模糊，细节被有意或无意地忽视，无论是在蒲丘族民心里，还是在外人眼中，揽月仙尊就是不虚山神的化身，就是蒲丘族祭祀的对象。
正因为这一点，云华宗一直以来对蒲丘族态度友善，多有扶持，蒲丘族在南境又能隐隐压过司幽族一头。
可是现在石兰发现了什么？！
蒲丘族竟然是用童男童女行人祭？！
用最惨无人道的方法祭祀揽月仙尊、祭祀山之灵，隐瞒千年不曾露馅，甚至还凭借这一点搭上仙门之首的门路，何等骇人听闻！
和司幽族争斗数年不分胜负，厝内博更迫切地需要力量，他不得不加快祭祀的频率，却因为连失几个乘手心腹而手脚不干净，遗漏了不少痕迹。
石兰从蛛丝马迹里分析出这个结论的时候，第二次怀疑自己其实是在一场梦里。如果不是梦，怎么会出现这么离奇的事情？
石兰陷入了纠结，毫
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