宿命之环

第三十九章人族诸王二十六 (第2/4页)

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汤宜臼。

不过诸王对此反应不大,注意力都被风洲吸引了。

一日杀十五子,泱泱元洲上万年着实没见过如此逆天的王。

被震撼之余,人族最近两千年里的人王以及少昊侯们纷纷给风洲十五子递了大量兵器。

毫无悬念的,风洲下来当天便被十五子加工肉酱。

诸王看得颇为失望,还以为能看到辛筝2.0呢,没想到是正常走向。

虽然现在也很有乐子,但终究不如辛筝那一次更有乐子。

人王看了几回便离开了,而历代少昊侯日日看,不仅日日看,还日日作画留念。

直到三年后,所有人族的注意力才重新回到人族王朝。

汤宜臼禅让了,禅让对像:洛姜之子洛去劫。

洛姜三年前明明大权在握却禅让的原因出来了,但是——

元王朱惊奇不已:“虽然更迂回,但本质上不是与我一般吗?”

有他这个前车之鉴在,他还以为后世没人敢这么干了呢?

人族诸王也很不理解,后人是不读书吗?扶风之乱的结局不知道吗?

比起人族诸王的不理解,老古大抵是最不惊奇的人。

分封制下,王并不能真正决定哪个人继承王位,只能通过多多提拔重用与自己政治立场一致的个体来保障继任者不会推翻自己的政策,但具体哪个个体上位,但凡他们能决定哪个个体继位,人王禅让制都不会得到养蛊的美誉。

但从辛筝开始,人王逐渐开始拥有决定具体哪个个体继承王位的权力。

虽然这世上确实有一些个体能克服基因本能没有私心,但大部分人还是克服不了基因本能的凡人,有私心。

既有私心,又有这个权力,有什么理由不传子呢?

“就好比你,虽然远古时代的部落也是禅让制,但因为没有限制首领的后代不能竞选下一任首领,你们是不是会努力培育自己的血缘后代?让他们有能力战胜其他人成为新首领?”老古对葫解释道。“我知道这有一部原因是因为部落里人口太少,谁跟谁都有血缘,甚至是近亲,有的首领若是活得足够久,等他死的时候,部落里所有人都是他直系后代,所以不做血缘限制,但首领们培养自己的子嗣时更上心也是事实。而这种偏心,难道不是一种私心?别急着反驳,我记得部落时代,因为大部分父母活不到看到幼崽长大那一日,大部分幼崽活不到长大,因此那会的普世三观里,每个成年女子都是部落所有幼崽法理

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