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亲手放出的拦路虎并非只有后退才能解决问题，至少洛去劫与洛晞父女俩没后退。
赤帝王女无忧死了，染疫而亡，但没几个人相信，这死得也太巧了。
不过老古更好奇的是无忧为什么没下来，不是说除了神子，人死后都会下来吗？
无忧难道也是神子？
一问九幽，不是，无忧没下来纯粹是因为祂是朱厌君用神力打造的最适合辛筝夺舍的容器，她的躯体里有神力残留。
无忧心怀怨恨而亡，又沾染神力，多半会化为邪灵。
老古愣住。“心怀怨恨加神力化为邪灵？邪灵的诞生与神力有关？”
九幽点头，理所当然道：“死透了的亡者化作妖鬼重返人间复仇，生死倒转，这本来就不是正常现像，而倒转生死这样的能力，只有神有。”
老古道：“神还挺仁慈的，竟愿意给亡者一丝复仇的希望。”
九幽沉默。
太初祂搞出邪灵还真不是因为仁慈，而是因为祂自己的恨，神的情绪也是有力量的，神的恨与人的恨交织，这诞生了邪灵，反倒是魅灵勉强和仁慈沾点边，因为魅灵源于神的爱。
不过太初的精神状态与心理就没必要与旁人交流了，凡人，或者说正常人很难理解太初的脑回路。
九幽的铜镜很好用，辛筝与君离会用铜镜关注无忧，看无忧什么状态，但无忧的棺椁一直没动静，反倒是人族王朝热闹得可以。
无忧的死只是开始，并非结束。
巫女朱颜也死了，明面上是王去劫杀的，实际上，也确实可以算他头上。
他不给朱颜用蚀灵试图控制朱颜，朱颜也不会自尽。
虽然巫宗自己在历史上杀死与幽囚玉主都不止一两次，但巫宗内部把玉主杀了和别人把玉主杀了是两回事，前者是内部矛盾，后者是砸巫宗所有人的饭碗。
做为巫子的星羽更不可能容忍这种事，就算不提师徒感情，只说利益，王权今日可以杀朱颜，焉知明日不能杀自己？
而氓庶，元洲还好，对玉主的概念更多的是传统文化，已经不像旧时代那么深刻，但炎洲不是。
疆域太辽阔管不过来，辛筝放弃打击神权，将巫宗打包踢去炎洲维持炎洲的秩序，王权强盛时还能通过王权继承人与巫宗保持炎洲的权力平衡，赭也是因此成为辛筝继承人的，他也不是第一个莫名其妙被辛筝扔去炎洲的候选人，辛筝看上的每个王位候选人都会被扔去炎洲折腾几年，后来生洲开
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