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此五封国,黄帝后裔之祝国、尧后裔之蓟国被称为“二王”之制,虞舜后裔之陈国、夏朝后裔之杞国、商朝后裔之宋国称为“三恪”之制,加起来合称“二王三恪”制。
二王三恪属宾礼之一,是极为重要的一项政治礼仪,历代王朝皆封前代王室后裔爵位,赠与食邑,祭祀宗庙,以示尊敬,以显本朝“顺应天命”的政权统续,亦在体现统治者的大度,好叫旧朝老臣归心,为新朝继续发光发热。
元始帝王妡以皇后之位女子之身受梁献帝禅让,登基为帝,改国号为猗,次年改元元始,本就受诸多诟病,不服者众。
但元始帝在献帝朝后期就已大权在握,天下半数以上兵权都握在她手里,她甚至都不屑朝臣苦口婆心提议她立献帝长子为皇她为太后垂帘听政,执意要登顶御极。
忠于旧朝之臣激烈反对“禅让”,立在乾元殿上大骂王妡牝鸡司晨,殿前禁军很会为君分忧,手起刀落,人头落地。
无数的鲜血浸染了乾元殿每一块金砖,为元始帝的登基之路铺就鲜红的“丹陛”。
王朝的更替向来很残酷,对比历代战乱屠戮得中原大地满目疮痍来说,王猗取代萧梁政权过渡得尚算平稳,除了朝廷大臣尸骨如山,民间百姓甚至直到元始帝的登基大制广发天下才知道——哦,皇帝换了个人,咱们现在不是大梁百姓是大猗百姓。
至于高坐龙椅的皇帝是个女人,百姓们真的不关心,他们只知道新皇登基免除了他们三年的田税,他们只祈祷年年风调雨顺,这三年怎么也能攒下些家底吧。
而这,也是元始帝被朝臣、士林诟病的另一个点。
自古新皇登基几乎都会大赦天下,是为安抚天下人心的手段之一。
可咱们这位女帝,她就不。
既然是安抚天下人心,自然要让天下人都得到实惠,那就免了三年田税吧。那些触犯律法有罪之人,该斩首斩首,该发徭役发徭役,有罪还能赦免脱死,那以后岂不是人人盼着改朝换代。
朝臣们被皇帝陛下这套有些道理又强词夺理的说辞气得胸闷。
免田税的诏令下发到各州县里,知州、县令这些地方官员两眼一黑天旋地转,但百姓皆称皇帝陛下是明君、圣君。
不按套路来的元始帝现在又来了这么一出,竟打算废掉“二王三恪”制,把前朝萧氏宗亲统统贬为庶民。
今天贬为庶民,明天是不是就要斩尽杀绝?
知礼仪院事易珂匆匆忙忙换上公服,大声呵斥
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