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第三十二章尸体不翼而飞
“刘倩是被人害死的，所以她身上的衣服也算是证物，昨天将刘倩的尸体拉回来做了简单的处理，然后就放在了太平间，原本打算今天早上开始解刨，可是早上我们来到太平间的时候，我侄女的尸体就不见了，等调了监控就发现是她自己走出去了，林兄弟你说我侄女是不是复活了？”刘队长紧张的问着我，从他的眼神中我看到兴奋之色。
“按理说你的侄女应该不会复活”当我说完这句话的时候，刘队长瞬间蔫了。
“那这个你怎么解释，如果她死了的话，怎么会自己走出去”刘队长指着监控画面上的刘倩向我问道。
“听说过赶尸这两个字吗？”我对刘队长提问道。
“没有”刘队长摇着头说道。
“你没听说过也正常，自从国家规定了火化制度，赶尸这个行业就在这个世间彻底消失了”
“林兄弟，你说的这句话我不是太懂，你能仔细的说说吗？”刘队长疑惑的问道。
“赶尸的起源地是在湘西，因为湘西那个地方的人很注重人死后要落叶归根的习俗，在湘西的山区，当有外乡人在那里去世后，他的亲友便前往聘请法师来赶尸回乡。当法师来到停尸的地方，首先查看死者的生辰及死忌，看看是否有冲克，然后便在尸旁念咒，口中喃喃念咒好一会，突然，把手中的桃木剑，用力插.入停放尸体的木板上，倘若桃木剑应手而入，即表示这尸体愿意接受法师的号令指引，法师便肯接下这赶尸的聘约。但倘若桃木剑屡插不入或是突然折断，那位法师便立即掉头不顾而去，因为，这表示尸体不肯听从他的号令，途中很可能会因此而发生变故的，所以即使再出更高的价钱，法师也不会答应赶尸的。当法师接了生意后，并不会立即起程，而是要待几天，直至有四五具尸体，才一并起程，有些更会在路途上再接尸体。奇怪的是在法师作法后无论天气怎样尸体也不会腐烂。起程的时候，由法师把待运的死尸集中一起，起坛作法后，便把用黄纸写成的符，贴在每个死尸的额上，喃喃念咒后，每具尸体便直立起来，随法师的背后一跳一跳的，往前跟着跳去。因为死尸的各处关节均己僵硬，所以膝部不能屈曲，只能跳跃向前。而一般行旅是日行夜宿，但赶尸正好相反，日宿夜行，因赶尸需要在晚间进行，不可让太阳照射到死尸身上，所以一到鸡啼，天将破晓前，法师便带领死尸们投宿，直至晚上，临行前由法师逐一检视尸体额上的符，如没问题，才会继续赶尸行
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