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兰儿不知道也罢，下午她出发之时，我是悄着去送过她的。
我站在枫桥之上，人来人往之中。
若是她愿意回头往上看一眼，就能注意到我的存在。
可是她没有，而是跟长卿一起坐上入了一辆马车，带的东西也极少，就这么干干脆脆地走了。
载着她的车马每走一段距离，我就扶着栏杆相追而去。
直到车马消失在茫茫长街的尽头，我才在不知往复了多少回的桥栏面前停住。
我笑自己痴，也笑自己傻，我究竟是在在乎什么？
一眼不可能有的回眸一看吗？不是。一声不可能有的掀帘呼唤吗？不是。一阵不可能有的幽幽兰香气息吗？不是。
我捂了捂自己的心脏，我在乎的——
是彼此不相伤，彼此不相累。
这十个字，何其简单，又何其难？
我不善作画，却独自画过几幅兰儿的肖像画。她不在我面前，我就记忆着她的音容笑貌来画。我觉得神思一人的妙处，就在于着笔之时会变得谨慎。而谨慎，恰好是判断一副美人画的完成程度高不高的标准。
我私以为：美人如玉，细腻之笔关键在凝脂与点睛，绝非是她的衣裳或是手中团扇；弯眸成笑，万般着色只为衬托柳眉弯弯、薄唇含朱。
我不善弹曲，却愿意用后天的所学所悟来弥补音律欠缺之憾。
所以在兰儿弹曲的时候，我不光是坐在一侧静听，更会自行在心中打谱，将她的节奏与韵律记下，品拆一份格致，为己、也为她。
我曾听说，汉朝有一琴师叫诸子良，为弹的一手好曲，不惜破皮削骨，只为让十指更修长来尽灵动之美。他，终究是得了天上神仙的垂怜，得仙骨，奏仙音于凌霄宝殿，获玉帝称赞，是为：泠弦仙君。
传说固然是动人，现实却是骨感。
这便是“骨感”之说的来由了。
凄美或是唯美，任由后人评说。
我淡淡地笑了笑。
若是兰儿有知，知我陆羽——
思画思琴亦思人，倚得桥栏试解凉。
休教余絮蒙前路，只看回时兰再香。
该多好！
走下枫桥的时候，雪融正当时。
白雪化时，是一团未化的白沫堆在一起，下面形成了一汪水圈，再有冰水从水圈之外溢出，顺着桥阶流下的。
各有各事的行人们与我擦肩而过，没有来袭的暴民，也
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